ভিডিও

হক্কের ইমাম-যুগ যামানার ইমাম-ইমামুল আদলে ওয়াল এহসান-ইমামুল উমাম-ফখরুল আইম্মা- শত শত শতাব্দীর শুন্যতাকে ছাপিয়ে ধরার এ বুকে আবির্ভাব যার,মানবিক রাষ্ট্র ও বিশ্ব ব্যবস্থার প্রবর্তক, ওয়ার্ল্ড সুন্নী মুভমেন্ট ও ওয়ার্ল্ড হিউম্যানিটি রেভুলুশনের সম্মানিত চেয়ারম্যান মহান ইমাম সাইয়্যেদেনা সাইয়্যেদ আল্লামা ইমাম হায়াত আলাইহির রাহমার নূরানী দিশার আলোকে  বিশিষ্ট লেখক,চিন্তাবিদ,গবেষক, আলোচক, সংগঠক, পরিচালক, সম্পাদক, আলেমে দ্বীন ও মিল্লাত হজরত মাওলানা শোয়ায়েব হোসাইন মোল্লা – সম্পাদক-টাইমস৭১বিডি/ইনসানিয়াত২৪ এর গতকাল লাইভ আলোচনা সরাসরি সম্প্রচারিত হয় –

https://www.facebook.com/insaniyat24 পেইজ থেকে ______

আকিদায় ভেজাল থাকলেও কি সুন্নী আলেম বলা যায় ? দ্বীন ও জীবনের বিভিন্ন স্তরে হক আর বাতিলের ধারা কিভাবে কাজ করে তা না বুঝলে ও কি আলেম বলা যায়? হীন স্বার্থে হক আর বাতিলের ধারা একাকার করে বাতিলকে প্রশ্রয় দিয়ে যারা চলে তারা কি সত্যিকার আলেম? আলেমকে কি বাতিলের বিপক্ষে এবং হকের পক্ষে বিশ্বস্ত ও অটল থাকতে হয় নাকি হক আর বাতিল মিক্সার করে চলাই আলেমের চরিত্র হতে পারে ? খেলাফত আর মুলুকিয়তের পার্থক্য না বুঝলে এবং মুলুকিয়তের পক্ষে থাকলে তারা কি সুন্নী আলেম হতে পারে?

সুন্নী আলেম কে দাবি করছেন না? ষোলশহর, বেতাগী, আটরশি, দেয়ানবাগি, ফুরফুরা, সর্শিনা, পুলতলী, জৈনপুরি, বালাকোটি, এমনকি চোরমোনাই পর্যন্ত সুন্নী দাবি করছে, কিন্তু আসলে কি সবাই আকিদার সবদিকে সুন্নী আকিদার উপর আছেন? দ্বীনের আদর্শিক রাজনৈতিক সবদিকে কলেমা কারবালার আলোকধারায় আছেন? নাকি কোনো দিক বাদ দিয়ে ভিন্ন পথে চলছেন ? সব বাতিল কি চিনতে পারেন এবং সব বাতিল থেকে মুক্ত আছেন?

কারণ- ঈমানের সব বিষয়ে সঠিক আকিদার নাম ঈমান। কিছু বিষয়ে সঠিক আকিদা আবার কিছু বিষয়ে বাতিল আকিদার নাম ঈমান নয়। সব বাতিল থেকে মুক্ত থাকা ঈমানের পূর্ব শর্ত, কোন এক বাতিলের বিরোধীতা করে অন্য আরেক বাতিলের সমর্থক সহযোগী হওয়া ঈমান নয়।

মাইজভাণ্ডারের এক গ্রুপ এক গ্রুপকে বাতিল বলে এবং রক্তপাত ঘটায়। বেরেলিতে আওলাদরা অনেক গ্রুপ এবং এক গ্রুপ আরেক গ্রুপ কে বাতিল বলে ফতোয়া দেয় যা আমরা দেখে এসেছি। আশরাফিরা ইসলামের বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত চরম শত্রু খুনি রাম রাষ্ট্রের প্রতিষ্ঠাতা শিবসেনা বিজেপির সরাসরি অঙ্গ শাখা হিসেবে কাজ করছে।

আরো অন্যান্য বাতিলরাও আহলে সুন্নাত দাবি করছে। এমনকি সুন্নীয়তের উৎখাতকারী সৌদি ওয়াবিবাদি এজিদবাদি অভিশপ্ত শয়তানের শিং এরাও আহলে সুন্নাতের দাবি করে ধোকা দিচ্ছে।

আকিদার খেলাফ হয়ে দাবি করলেই হবে না। আহলে সুন্নাত তথা হকের দাবি করতে হলে শাণে রেসালাতের আকিদা এবং সবদিকে আকিদায় হকের ধারায় বিশ্বস্ত অটল থাকতে হবে এবং সব বাতিল থেকে মুক্ত এবং সব বাতিলের বিরুদ্ধে চিরআপোষহীন সংগ্রামের ধারক হতে হবে, না হয় দাবি করলেও সুন্নী নয়।

কাফের এজিদকে মুসলিম বলা হলে তাওহীদ রেসালাত সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, কলেমা দ্বীন, মহান শাহাদাতে কারবালা সবই অস্বীকার হয়ে যায় এবং আবু জেহেলদের মুসলিম বলা হয়ে যায়। মুলুকিয়তের পক্ষে গেলে খেলাফতের বিরুদ্ধে চলে যাওয়া হয় এবং কলেমার বিপরীত হয়ে যায়।

সুন্নী দাবি করতে হলে আকিদা আধ্যাত্মিক রাজনৈতিক সবদিকে কলেমা কারবালার আলোকধারায় হকের চিরন্তন বিশুদ্ধ ও পূর্ণাঙ্গ ধারায় বিশ্বস্ত অটল গতিশীল থাকতে হবে, না হয় দাবি মিথ্যা ও মোনাফেকী।

– আল্লামা ইমাম হায়াত আলাইহি রাহমার দিশার আলোকে-